Être bouddhiste, c’est bien plus qu’une simple affiliation religieuse ; c’est une philosophie de vie, un chemin vers la sagesse et la compréhension profonde de soi-même. Dans cet article « être bouddhiste, c’est quoi? » nous allons explorer les fondements du bouddhisme et fournir des informations pratiques pour ceux qui cherchent à comprendre ce que signifie réellement être bouddhiste.
Celui qu’on nommera le Bouddha, Siddhartha Gautama, est né au Ve ou VIe siècle avant JC au Népal. Son prénom, Siddhartha signifie « celui qui a atteint un objectif ».
Peu après la naissance de Siddhartha un saint homme prophétisa que le garçon serait un grand maître spirituel ou bien un grand guerrier.
Le jeune garçon a dès lors été protégé du monde extérieur et de la souffrance, et il a vécu dans le luxe jusqu’à l’âge de 29 ans, bien protégé derrière les remparts de son luxueux palais. Inconscient de la dure réalité humaine faite de souffrance, de maladie et de mort, il est pourtant poussé par une intense curiosité et décide de s’aventurer à l’extérieur.
Alors qu’il parcourt les rues de Kapilavastu, il rencontra un malade , un vieil homme et un cadavre.
Choqué par cette découverte, pas du tout préparé à cette expérience, il réalise que la vie est souffrance et que tous les êtres sont sujets à la maladie, à la vieillesse et à la mort.
Cette prise de conscience ne le lâcha plus, et alors qu’il rentre au palais, il croise sur sa route un ascète. Cette rencontre changea sa vie.
Sa seule obsession est désormais de quitter le palais et résoudre le problème de la souffrance. Sa vie de prince perd tout son attrait, et une nuit, il quitte le palais, se rase la tête et revêt des habits de mendiant. Sa quête de l’illumination peut commencer.
A la recherche de professeurs dans cette quête, il apprend différentes techniques dont celle de la méditation. Pendant six ans, avec cinq compagnons, il pratique l’austérité (il ne mange qu’un seul grain de riz par jour), puis se rend compte que l’ascétisme n’est pas la bonne méthode.
Alors qu’il est assis sous un figuier sacré, connu depuis toujours sous le nom d’arbre Bodhi ( bodhi signifie « éveillé »), Siddharta s’installe dans la méditation.
C’est là qu’après la grande bataille avec Mara, qui symbolise les passions qui nous piègent et nous trompent, Siddharta atteignit l’illumination.
A l’âge de trente-cinq ans, il devient le Bouddha, l’Eveillé. Et après quelques semaines de solitude, il commence à enseigner.
Le bouddhisme repose sur quatre nobles vérités et le noble sentier octuple. Ces enseignements forment le socle sur lequel repose la compréhension bouddhiste de la vie, de la souffrance et de la libération.
Les Quatre Nobles Vérités sont les principes fondamentaux du bouddhisme.
Les Quatre Nobles Vérités sont :
La quatrième vérité est un chemin, appelé l’Octuple Sentier.
Le Bouddha a enseigné l’Octuple Sentier à ses disciples. Il leur a énoncé que suivre cette voie permet de mettre un terme à la souffrance. L’Octuple Sentier guide l’être humain vers la réalisation de l’Eveil spirituel (Nirvana), grâce à la libération de ses illusions et de ses attachements. Il s’agit d’une philosophie, mais aussi d’une pratique. (La compréhension purement intellectuelle ne peut mener à l’Eveil).
Pour être bouddhiste, La voie juste nous permet de partir de notre point de départ, et de prendre conscience des étapes successives, jusqu’à notre destination. Fort de sa compréhension des Quatre Nobles Vérités, le pratiquant commence par « voir » à l’œuvre dans sa vie, l’insatisfaction, l’impermanence et de la vacuité de toute chose.
La pensée juste implique une compréhension correcte de la réalité, dépassant les illusions et les perceptions erronées. Cela va au-delà de la simple intelligence intellectuelle pour englober une vision profonde et éclairée de la nature de l’existence.
La parole juste consiste à éviter de calomnier, s’abstenir de mentir, ne pas parler de façon haineuse, ne pas parler grossièrement, éviter les bavardages futiles.
L’action juste dans le bouddhisme est une action qui inclut le respect de l’autre et de soi-même, sans créer de souffrance, sans ego et sans attachement.
Pour être bouddhiste et pratiquer l’action juste, il faut s’abstenir de tuer, de voler, de mentir, de s’adonner à la drogue et à l’alcool, et de se livrer à une conduite sexuelle inappropriée.
Pour observer ce noble sentier, le Bouddha recommande de gagner sa vie de manière droite,
sans avoir recours à des activités illégales et infâmes.
L’effort juste, c’est mettre en application les préceptes du Bouddha dans chaque action, à chaque instant, de manière à s’améliorer et progresser vers l’Eveil.
Pour le Bouddha, l’attention juste, également appelée « pleine conscience » est la source de l’Éveil. L’attention juste consiste à entièrement plongé dans l’instant présent, ici et maintenant. L’attention juste consiste à être pleinement conscient, en cessant tout jugement et attachement. La quête de l’attachement cesse, et avec lui le désir.
Ce dernier principe énoncé par le Bouddha est fondamental. Il se caractérise par un retour à l’instant présent, l’abandon de l’ignorance, de l’avidité et la colère, et le détachement.
Le bouddhisme est une tradition ancienne qui a évolué au fil des siècles, donnant naissance à divers courants et écoles de pensée. Chacun de ces courants pour être bouddhiste a ses propres spécificités doctrinales, rituelles et pratiques. Voici une présentation succincte des principaux courants du bouddhisme :
Chaque courant du bouddhisme a sa propre interprétation des enseignements du Bouddha et offre des pratiques distinctes pour atteindre l’éveil. Le choix d’adhérer à un courant particulier pour être bouddhiste dépend souvent des préférences spirituelles individuelles et des convictions personnelles.
La méditation occupe une place centrale pour être bouddhiste, servant de moyen pour développer la concentration, la pleine conscience et la sagesse. Les techniques de méditation varient selon les écoles et les traditions bouddhistes. Voici quelques-unes des principales techniques de méditation dans le bouddhisme :
Il est important de noter que, quelles que soient les techniques utilisées pour être bouddhiste, la méditation vise généralement à cultiver la pleine conscience, à développer la concentration et à conduire à une compréhension plus profonde de la nature de l’esprit et de la réalité. Les pratiquants choisissent souvent la technique qui résonne le mieux avec eux et qui est alignée avec leur chemin spirituel.
Être bouddhiste signifie aussi cultiver la compassion envers tous les êtres vivants. La bienveillance et la compassion sont des qualités essentielles que les bouddhistes s’efforcent de développer dans leur vie quotidienne. Cela se traduit par des actes de bonté envers soi-même et les autres, contribuant ainsi à créer un monde empreint d’amour et de compréhension mutuelle.
Bien que le bouddhisme n’adopte pas une approche rigide des rituels, il existe des pratiques communes, telles que la récitation de sutras, la pratique de la méditation assise, et les cérémonies commémoratives. Ces rituels varient en fonction des différentes écoles bouddhistes, mais ils servent tous à renforcer la connexion spirituelle et à rappeler les enseignements fondamentaux.
Les rituels bouddhistes s’articulent autour d’un vécu monastique bien rythmé. Dans les monastères Zen, il peut s’agir de s’adonner à des pratiques a priori non rituelles, comme le jardinage.
Mais les différents types de rituels concernent :
Les célébrations autour de la vie du Bouddha (naissance, éveil, Nirvana).
Les prières visant à apaiser les mauvais esprits.
Les cérémonies de transfert des mérites.
Être bouddhiste, c’est embrasser une voie de vie imprégnée de sagesse, de compassion et de méditation. Les enseignements du Bouddha offrent des perspectives profondes sur la nature de l’existence et des outils pratiques pour cultiver la paix intérieure. Si vous cherchez à explorer davantage cette voie, commencez par comprendre les quatre nobles vérités et le noble sentier octuple, plongez dans la méditation et embrassez la compassion envers vous-même et les autres. Le bouddhisme est un voyage fascinant vers la compréhension de soi et la recherche de la paix intérieure.
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